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2019-07-15 来源:WWW.490987.COM

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迎之不见其首,随之不见其後。解读七十二;当人民不再畏惧统治的威压的时候,那么真正的大权威就来到了。

不尊重自己的老师,不爱惜他的借鉴作用,虽然自以为聪明,其实是大大的糊涂。“道”和“德”属于“无为”的类型;仁、义、礼属“有为”的类型。

WWW.490987.COM,环球网版主锅笑棚评语;学习传统文化,继承民族精神。

系统奖励10分!第《81》章原文《81》信言不美。系统奖励10分!第《15》章原文《15》古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

修之於天下其德乃普。清静无为才能统治天下。

失道失德的统治者如果恣肆横行,那么人民就会抗拒他,还会导致失道失德的严重恶果。W W W . 8 7 1 4 3 2 . C O MW W W . 5 2 2 6 6 6 . C O M。

解读十九;抛弃贤圣权威及权威的聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;全社会都抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。这一章又进一步说明来了,老子所讲的“无为”,并不是无所作为,也不是在客观现实面前无能为力,而是大公无私的无私为。

既以为人己愈有。恭喜!本帖被【东方三圣】加为精华。

学习心得体会;本章有“古之善为道者,非以明民,将以愚之,民之难治,以其智多”数句,从文字的表面意思上来看,很容易得出是为统治阶级服务的理论,自古以来都得到封建统治者赏识和利用,这也是道德经能够留传下来的主要原因。无不克则莫知其极。

因此坚强是属于死亡的一类,柔弱是属于活着一类。得与亡孰病。

老子所举水的例子是人们日常生活中常见的。故去彼取此”。

这一章进一步说明了自然之道与人道基本是一致的。天地尚不能久,而况於人乎?故从事於道者,同於道。

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